Ὁ χῶρος αὐτὸς εἶναι ἀφιερωμένος σὲ ἐκείνη ποὺ ξανασυνάντησα μετὰ ἀπὸ 14.000 χρόνια περίπου, τότε ποὺ ἡ Θεὰ Ἀθηνᾶ εἶχε τὸν Τέττιγα, τὴν Νύμφη Δηϊάνειρα. Καὶ ἡ ὁποία μὲ ἐβοήθησε νὰ ἀκολουθήσω τὸν δρόμο τῆς ἔρευνας, τῆς ἀμφισβητήσεως καὶ τῆς ἀλήθειας. Ἡρακλῆς, ὁ υἱὸς τοῦ Διὸς καὶ τῆς Ἀλκμήνης, ἀπόγονος τοῦ Περσέως, τὸ ἄλλο μισὸ τῆς ἀρχέγονης παρουσίας μας, ὅταν τὸ ἀνθρώπινο γένος ἦτο ἑρμαφρόδιτο.
Κυριακή 30 Αυγούστου 2026
Τι ήταν οι Χατζήδες; Γιατί το ταξίδι τους ήταν σημαντικό; [μέρος 2ο] / What were the Hadjis? Why was their journey important? [part 2] / Cosa erano gli Hadji? Perché il loro viaggio è stato importante? [parte 2] / Что такое Хаджи? Почему их путешествие было важным? [часть 2]
Κυριακή 31 Μαΐου 2026
Τι ήταν οι Χατζήδες; Γιατί το ταξίδι τους ήταν σημαντικό; [μέρος 2ο] / What were the Hadjis? Why was their journey important? [part 2] / Cosa erano gli Hadji? Perché il loro viaggio è stato importante? [parte 2] / Что такое Хаджи? Почему их путешествие было важным? [часть 2]
Σάββατο 30 Μαΐου 2026
Τι ήταν οι Χατζήδες; Γιατί το ταξίδι τους ήταν σημαντικό; [μέρος 1ο] / What were the Hadjis? Why was their journey important? [part 1] / Cosa erano gli Hadji? Perché il loro viaggio è stato importante? [parte 1] / Что такое Хаджи? Почему их путешествие было важным? [часть 1]
Τετάρτη 20 Μαΐου 2026
Το Αντάρτικο του Πόντου [μέρος 2] / Guerriglia del Pontus [part 2]/ Revolutionary struggle of the Pontus [parte 2] / Понтийский партизан [часть 2]
Τρίτη 19 Μαΐου 2026
Το Αντάρτικο του Πόντου [μέρος 1] / Guerriglia del Pontus [part 1] / Revolutionary struggle of the Pontus [parte 1] / Понтийский партизан [часть 1]
Παρασκευή 1 Μαΐου 2026
Μάιος: Ο Καλομηνάς, ο αγαπημένος μήνας των Ποντίων / May: Kalominas, the favorite month of the Pontians / Maggio: Kalominas, il mese preferito dei Ponziani
Η ποντιακή λαογραφία είναι γεμάτη από μαγιάτικα ήθη και έθιμα
Τον Μάιο, στον Πόντο, έχει μπει για τα καλά η Άνοιξη. Η φύση ανθίζει και κάνουν την εμφάνισή τους οι πρώτες ζέστες.
Τον Καλομηνά ο Πόντος γεμίζει λουλούδια, χρώματα και μυρωδιές, ενώ τα αγαθά αφθονούν. Στην ύπαιθρο βλέπουμε τα «καλομηνέσα τσιτσέκα»: μανουσάκα, τουτουγιάδες, μάραντα, τριαντάφυλλα.

Ο Μάιος είναι επίσης χρήσιμος για τη λαϊκή ιατρική. Τότε μάζευαν τα φύλλα του φιδόχορτου που χρησιμοποιείται για τη θεραπεία πληγών ή τραυμάτων, ενώ συνιστάται κατά της αρθρίτιδας, των ρευματισμών, του άσθματος και του χρόνιου βήχα. Τότε μάζευαν και τα άνθη από το ροδόδενδρον το ποντικόν, τα οποία αποξηραμένα χρησιμοποιούνται στη φαρμακευτική για την ελάττωση της πίεσης του αίματος.
Στον Πόντο οι νοικοκυρές μάζευαν το αβλούκ’, το άγριο λάχανο. Το έπλεκαν σε πλεξούδες, που τις ξέραιναν στη σκιά, για το χειμώνα. Το αβλούκ’ τρώγεται σαλάτα, ή μαγειρεμένο με ρύζι ή με πασκιτάν και σκόρδο.
Ακόμα και η κακοκαιρία όμως, έχει θετικές ιδιότητες το μήνα του Μαΐου. Στα Κοτύωρα πίστευαν ότι η πρώτη βροχή του Μαΐου, μπορούσε να μετατρέψει το γάλα σε γιαούρτι (ξύγαλαν).
Φυσικά αν και ο Μάιος θεωρείται ο καλύτερος μήνας, αυτό δεν σημαίνει και πως και αυτόν δεν τον συνοδεύουν δεισιδαιμονίες. Το μήνα αυτό κανείς δεν πρέπει να κοιμηθεί έξω, καθώς «εκαλομηνάουτον», δηλαδή ο Καλομηνάς θα τον βλάψει.
Από την άλλη στην Κερασούντα θεωρείται ο μήνας των μαγισσών. Για να προφυλαχτούν οι άνθρωποι έκαναν αυτοσχέδιους σταυρούς από βάτα ή φλοιούς, τους οποίους έφεραν πάνω τους ή τους κρεμούσαν πάνω από την εξώπορτα.
Ακόμα και με τα αρνητικά του όμως, ο Μάιος στον Πόντο και στην Ελλάδα είναι ένας μήνας με ήλιο και ζωντάνια, μία ανάσα από το καλοκαίρι. Ας απολαύσουμε λοιπόν αυτόν τον μήνα για να μην μας πουν και εμάς:
«Καλομηνά πα είδα σε και το μυτί σ’ ύλιζεν»....
Πηγή:https://www.pontosnews.gr/649186/pontos/paradosi/maios-kalominas-pontioi-laografia-ethima/
Κεσκέκ’, κεσκέκι, κισκέκ, κεσκέτσι ή ρέσι: Ένα πατροπαράδοτο έθιμο από τη Μικρά Ασία, τον Πόντο και την Καππαδοκία΄/ Keskek', keskeki, kishkek, kesketsi or resi: An ancestral custom from Asia Minor, Pontus and Cappadocia / Keskek', keskeki, kishkek, kesketsi o resi: un'usanza ancestrale dell'Asia Minore, del Ponto e della Cappadocia
Το μαγείρευαν ανελλιπώς σ’ αυτές τις περιοχές την Πρωτοχρονιά, σε γάμους ή του Αγίου Γεωργίου για να πάει καλά η σοδειά, του Αγίου Φιλίππου (μετά τη σπορά στο Αϊβαλί), αλλά και γενικά στις γιορτές αγίων.
Οι πιστοί το παρασκεύαζαν για να εκπληρώσουν τα τάματά τους και για να ζητήσουν βοήθεια από τον άγιό τους. Με τα χρόνια το έθιμο εναρμονίστηκε με τα χριστιανικά τραπέζια αγάπης. Μάλιστα πίστευαν ότι το φαγητό αυτό έθρεψε την Παναγία για να πάρει δυνάμεις όσο ήταν λεχώνα. Σε κάποιες περιοχές λεγόταν και λογουσαλίκ (λεχωνιά).
Κυριακή 12 Απριλίου 2026
Στα Κοτύωρα του Πόντου η Ανάσταση ήταν… εκρηκτική και επεισοδιακή! / In Kotyora of Pontus, the Resurrection was... explosive and episodic! / A Kotyora del Ponto, la Resurrezione era... esplosiva ed episodica!
Κυριακή 8 Μαρτίου 2026
Το Αντάρτικο του Πόντου [μέρος 2] / Guerriglia del Pontus [part 2]/ Revolutionary struggle of the Pontus [parte 2] / Понтийский партизан [часть 2]
Τρίτη 3 Μαρτίου 2026
Το Αντάρτικο του Πόντου [μέρος 1] / Guerriglia del Pontus [part 1] / Revolutionary struggle of the Pontus [parte 1] / Понтийский партизан [часть 1]
Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2024
Τρίτη 4 Ιουνίου 2024
Τι ήταν οι Χατζήδες; Γιατί το ταξίδι τους ήταν σημαντικό; [μέρος 2ο] / What were the Hadjis? Why was their journey important? [part 2] / Cosa erano gli Hadji? Perché il loro viaggio è stato importante? [parte 2] / Что такое Хаджи? Почему их путешествие было важным? [часть 2]
Δευτέρα 20 Μαΐου 2024
Το Αντάρτικο του Πόντου [μέρος 2] / Guerriglia del Pontus [part 2]/ Revolutionary struggle of the Pontus [parte 2] / Понтийский партизан [часть 2]
Κυριακή 19 Μαΐου 2024
Το Αντάρτικο του Πόντου [μέρος 1] / Guerriglia del Pontus [part 1] / Revolutionary struggle of the Pontus [parte 1] / Понтийский партизан [часть 1]
Κυριακή 5 Μαΐου 2024
Στα Κοτύωρα του Πόντου η Ανάσταση ήταν… εκρηκτική και επεισοδιακή! / In Kotyora of Pontus, the Resurrection was... explosive and episodic! / A Kotyora del Ponto, la Resurrezione era... esplosiva ed episodica!
Τετάρτη 1 Μαΐου 2024
Κεσκέκ’, κεσκέκι, κισκέκ, κεσκέτσι ή ρέσι: Ένα πατροπαράδοτο έθιμο από τη Μικρά Ασία, τον Πόντο και την Καππαδοκία΄/ Keskek', keskeki, kishkek, kesketsi or resi: An ancestral custom from Asia Minor, Pontus and Cappadocia / Keskek', keskeki, kishkek, kesketsi o resi: un'usanza ancestrale dell'Asia Minore, del Ponto e della Cappadocia
Το μαγείρευαν ανελλιπώς σ’ αυτές τις περιοχές την Πρωτοχρονιά, σε γάμους ή του Αγίου Γεωργίου για να πάει καλά η σοδειά, του Αγίου Φιλίππου (μετά τη σπορά στο Αϊβαλί), αλλά και γενικά στις γιορτές αγίων.
Οι πιστοί το παρασκεύαζαν για να εκπληρώσουν τα τάματά τους και για να ζητήσουν βοήθεια από τον άγιό τους. Με τα χρόνια το έθιμο εναρμονίστηκε με τα χριστιανικά τραπέζια αγάπης. Μάλιστα πίστευαν ότι το φαγητό αυτό έθρεψε την Παναγία για να πάρει δυνάμεις όσο ήταν λεχώνα. Σε κάποιες περιοχές λεγόταν και λογουσαλίκ (λεχωνιά).
Μάιος: Ο Καλομηνάς, ο αγαπημένος μήνας των Ποντίων / May: Kalominas, the favorite month of the Pontians / Maggio: Kalominas, il mese preferito dei Ponziani
Η ποντιακή λαογραφία είναι γεμάτη από μαγιάτικα ήθη και έθιμα
Τον Μάιο, στον Πόντο, έχει μπει για τα καλά η Άνοιξη. Η φύση ανθίζει και κάνουν την εμφάνισή τους οι πρώτες ζέστες.
Τον Καλομηνά ο Πόντος γεμίζει λουλούδια, χρώματα και μυρωδιές, ενώ τα αγαθά αφθονούν. Στην ύπαιθρο βλέπουμε τα «καλομηνέσα τσιτσέκα»: μανουσάκα, τουτουγιάδες, μάραντα, τριαντάφυλλα.

Ο Μάιος είναι επίσης χρήσιμος για τη λαϊκή ιατρική. Τότε μάζευαν τα φύλλα του φιδόχορτου που χρησιμοποιείται για τη θεραπεία πληγών ή τραυμάτων, ενώ συνιστάται κατά της αρθρίτιδας, των ρευματισμών, του άσθματος και του χρόνιου βήχα. Τότε μάζευαν και τα άνθη από το ροδόδενδρον το ποντικόν, τα οποία αποξηραμένα χρησιμοποιούνται στη φαρμακευτική για την ελάττωση της πίεσης του αίματος.
Στον Πόντο οι νοικοκυρές μάζευαν το αβλούκ’, το άγριο λάχανο. Το έπλεκαν σε πλεξούδες, που τις ξέραιναν στη σκιά, για το χειμώνα. Το αβλούκ’ τρώγεται σαλάτα, ή μαγειρεμένο με ρύζι ή με πασκιτάν και σκόρδο.
Ακόμα και η κακοκαιρία όμως, έχει θετικές ιδιότητες το μήνα του Μαΐου. Στα Κοτύωρα πίστευαν ότι η πρώτη βροχή του Μαΐου, μπορούσε να μετατρέψει το γάλα σε γιαούρτι (ξύγαλαν).
Φυσικά αν και ο Μάιος θεωρείται ο καλύτερος μήνας, αυτό δεν σημαίνει και πως και αυτόν δεν τον συνοδεύουν δεισιδαιμονίες. Το μήνα αυτό κανείς δεν πρέπει να κοιμηθεί έξω, καθώς «εκαλομηνάουτον», δηλαδή ο Καλομηνάς θα τον βλάψει.
Από την άλλη στην Κερασούντα θεωρείται ο μήνας των μαγισσών. Για να προφυλαχτούν οι άνθρωποι έκαναν αυτοσχέδιους σταυρούς από βάτα ή φλοιούς, τους οποίους έφεραν πάνω τους ή τους κρεμούσαν πάνω από την εξώπορτα.
Ακόμα και με τα αρνητικά του όμως, ο Μάιος στον Πόντο και στην Ελλάδα είναι ένας μήνας με ήλιο και ζωντάνια, μία ανάσα από το καλοκαίρι. Ας απολαύσουμε λοιπόν αυτόν τον μήνα για να μην μας πουν και εμάς:
«Καλομηνά πα είδα σε και το μυτί σ’ ύλιζεν»....
Πηγή:https://www.pontosnews.gr/649186/pontos/paradosi/maios-kalominas-pontioi-laografia-ethima/
Μάιος: Ο Καλομηνάς, ο αγαπημένος μήνας των Ποντίων / May: The Good Month, the favorite month of the Pontians / Maggio: Il Buon Mese, il mese preferito dai Ponziani / Май: Хороший месяц, любимый месяц понтийцев.
(Φωτ.: commons.wikimedia.org)
Έρτεν ο Καλομηνάς! Ο Μάιος, ο πιο καλός μήνας για τους Πόντιους είναι εδώ!
Τον Μάιο, στον Πόντο, έχει μπει για τα καλά η Άνοιξη. Η φύση ανθίζει και κάνουν την εμφάνισή τους οι πρώτες ζέστες.








