13 Νοεμβρίου εορτάζει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολης / On November 13, Saint John Chrysostom, Archbishop of Constantinople, is commemorated. / Il 13 novembre si commemora san Giovanni Crisostomo, arcivescovo di Costantinopoli.

 

 

Μύσας ὁ χρυσοῦς Ἰωάννης τὸ στόμα,
Ἀφῆκεν ἡμῖν ἄλλο τὰς βίβλους στόμα.
Ἀμφὶ τρίτην δεκάτην σίγησεν χρύσεα χείλη.

Ο μεγάλος αυτός πατέρας και διδάσκαλος της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε στην Αντιόχεια το 347 μ.Χ.(κατά άλλους το 354 μ.Χ.). Πατέρας του ήταν ο στρατηγός Σεκούνδος και μητέρα του η Ανθούσα. Γρήγορα έμεινε ορφανός από πατέρα, και η μητέρα του - χήρα τότε 20 ετών - τον ανέθρεψε και τον μόρφωσε κατά τον καλύτερο χριστιανικό τρόπο. Ήταν ευφυέστατο μυαλό και σπούδασε πολλές επιστήμες στην Αντιόχεια - κοντά στον τότε διάσημο ρήτορα Λιβάνιο - αλλά και στην Αθήνα, μαζί με τον αγαπημένο του φίλο Μέγα Βασίλειο (βλέπε 1 Ιανουαρίου).

Όταν αποπεράτωσε τις σπουδές του, επανήλθε στην Αντιόχεια και αποσύρθηκε στην έρημο για πέντε χρόνια, όπου ασκήτευε προσευχόμενος και μελετώντας τις Άγιες Γραφές. Ασθένησε όμως και επέστρεψε στην Αντιόχεια, οπού χειροτονήθηκε διάκονος - το 381 μ.Χ., σε ηλικία 34 ετών - από τον Αρχιεπίσκοπο Αντιοχείας Μελέτιο. Αργότερα δε από τον διάδοχο του Μελετίου Φλαβιανό πρεσβύτερος σε ηλικία 40 ετών.

Ο Βυζαντινός χρονικογράφος Θεοφάνης περιέγραψε τη χρήση του «ελληνικού υγρού πυρός» / Il cronista bizantino Teofane descrisse l'uso del "fuoco umido greco" / The Byzantine chronicler Theophanes described the use of "Greek wet fire" / Византийский летописец Феофан описал использование «греческого жидкого огня».

 

Ο Βυζαντινός χρονικογράφος Θεοφάνης περιέγραψε τη χρήση του «ελληνικού υγρού πυρός» κατά του αραβικού στόλου το 717 μ,Χ, : «Με τη βοήθεια του Θεού ο ευσεβής Αυτοκράτορας έστειλε αμέσως πυροβολικά εναντίον τους… τα οποία τους μετέτρεψαν σε φλεγόμενα ναυάγια. Μερικά από αυτά, που εξακολουθούσαν να καίγονται, έσπασαν στο θαλάσσιο τείχος, ενώ άλλα βυθίστηκαν στα βαθιά και όλα, και άλλα, φλεγόμενα με μανία, έφυγαν τόσο μακριά όσο τα νησιά Οξεία και Πλατεία».

12 Νοεμβρίου εορτάζει ο Όσιος Νείλος ο Μυροβλύτης / On November 12, Saint Nilus the Myrrh-streamer is commemorated. / Il 12 novembre si commemora san Nilo il Mirtofluente.

 

O Nείλος ώφθη ουχί ύδωρ εκρέων,
Mύρον δε εύπνουν, ου μυρεψός η χάρις.

Ο Όσιος Νείλος καταγόταν από την Κυνουρία και ασκήτευε στη Μεγίστη Λαύρα του Αγίου Όρους. Απεβίωσε ειρηνικά και αργότερα το Ιερό του λείψανο ανέβλυσε μύρο.

Για περισσότερες πληροφορίες βλέπε στις 7 Μαΐου όπου εορτάζουμε την εύρεση των τιμίων λειψάνων του.

Μια σπάνια ματιά μητρικής τρυφερότητος της Αφροδίτης με τον θεό Έρωτα / A rare glimpse of Aphrodite's maternal tenderness with the god Eros / Una rara visione della tenerezza materna di Afrodite con il dio Eros / Редкий проблеск материнской нежности Афродиты по отношению к богу Эросу

 

Μια σπάνια ματιά μητρικής τρυφερότητας: Αυτό το μοναδικό μαρμάρινο αγαλματίδιο (2ος-1ος αι. π.Χ.) στο Μουσείο Ερέτριας απεικονίζει την Αφροδίτη να σκύβει επάνω από τον νεαρό Έρωτα.  

11 Νοεμβρίου εορτάζει ο Άγιος Μηνάς «ὁ ἐν τῷ Κοτυαείῳ» ο Μεγαλομάρτυρας / On November 11, Saint Menas "of Kotyaion," the Great Martyr, is commemorated. / L'11 novembre si commemora san Mena «di Kotyaion», il Grande Martire.

 

 

Αἴγυπτος ὄντως, εἰ τέκοι, τίκτει μέγα.
Τμηθεὶς ἀληθὲς τοῦτο Μηνᾶς δεικνύει.
Μηνᾶς ἑνδεκάτῃ ἔτλη ξίφος γηθόσυνος κῆρ.

Ο Άγιος Μηνάς γεννήθηκε στην Αίγυπτο στα μέσα περίπου του 3ου αιώνα μ.Χ. από γονείς ειδωλολάτρες. Ωστόσο, το ειδωλολατρικό περιβάλλον στο οποίο μεγάλωνε, δεν κατάφερε να σκληρύνει την καρδιά του η οποία, όταν ήλθε η στιγμή, σκίρτησε ακούγοντας την φωνή του «ἐτάζοντος καρδίας καὶ νεφρούς» (Ψαλμοί 7,10) Θεού και έτσι ο, έφηβος ακόμη, Μηνάς έγινε χριστιανός.

Μεγαλώνοντας, επέλεξε να σταδιοδρομήσει στον Ρωμαϊκό στρατό, στο ιππικό τάγμα των Ρουταλικών, υπό την διοίκηση του Αργυρίσκου. Η έδρα της μονάδας του ήταν στο Κοτυάειον (σημερινή Κιουτάχεια) της Μικράς Ασίας. Εκεί ο Μηνάς διακρίθηκε και για την φρόνησή του αλλά και για το ανδρείο του φρόνημα και γι’ αυτό έχαιρε εκτιμήσεως στο κύκλο των στρατιωτικών.

Δυστυχώς όμως, τρεις αιώνες μετά την έλευση του Χριστού και ο παλαιός κόσμος ακόμη δεν ήθελε να δεχθεί το λυτρωτικό μήνυμα της Αναστάσεως, παραμένοντας αυτάρεσκα, εγωιστικά και αυτοκαταστροφικά προσκολλημένος στη φθορά και το σκοτάδι. Οι αυτοκράτορες της Ρώμης άρχισαν και πάλι «πρὸς κέντρα λακτίζειν» (Πράξεις 26,14). Ο Διοκλητιανός και ο Μαξιμιανός διέταξαν διωγμό εναντίον των λογικών προβάτων του Χριστού, διωγμό ο οποίος κράτησε από το 303 έως το 311 μ.Χ. Έτσι, οι Ρωμαίοι στρατιώτες διατάχθηκαν να συλλαμβάνουν και να τυραννούν τους χριστιανούς προσπαθώντας να τους κάνουν να αλλαξοπιστήσουν. Αυτή ήταν και η πρώτη κρίσιμη στιγμή κατά την οποία ο Μηνάς κλήθηκε να πει «το μεγάλο ναι ή το μεγάλο όχι». Η πίστη του στον Χριστό νίκησε την κοσμική «σύνεση» και λογική.

Αρχαία «γκράφιτι» αναφέρει Έλληνες μισθοφόρους υπό τον Ψαμμέτιχο Β' / Ancient "graffiti" mentions Greek mercenaries under Psammetichus II / Antichi graffiti menzionano mercenari greci al comando di Psammetico II. / Древние граффити упоминают греческих наемников под командованием Псамметиха II

Αρχαία «γκράφιτι» στο Αμπού Σιμπέλ!  

Έλληνες μισθοφόροι υπό τον Ψαμμέτιχο Β' (594-588 π.Χ.) κατέγραψαν το ταξίδι τους στη Νουβία.

Μια επιγραφή του Μεγάλου Αλεξάνδρου από την Πριήνη, που εκλάπηκε από τους Βρεττανούς το 1868 / An inscription of Alexander the Great from Priene, stolen by the British in 1868 / Un'iscrizione di Alessandro Magno proveniente da Priene, rubata dagli inglesi nel 1868. / Надпись Александра Великого из Приены, украденная англичанами в 1868 году.

 

Μια επιγραφή του Μεγάλου Αλεξάνδρου από την Πριήνη, στην Ανατολία, που χρονολογείται περίπου στο 330 π.Χ.

10 Νοεμβρίου εορτάζει, ο Άγιος Ωρίων / Saint Orion is celebrated on November 10th. / San Orione si festeggia il 10 novembre.

 

Κἂν ζῶν ἐβλήθη Μάρτυς εἰς γῆν Ὠρίων,
Ὑπὲρ τὸν Ὠρίωνα λάμπει τοῦ πόλου.

Ο Άγιος Ωρίων μαρτύρησε, αφού τον έθαψαν ζωντανό στη γη.

9 Νοεμβρίου εορτάζουν οι Άγιοι Ονησιφόρος και Πορφύριος / On November 9, Saints Onesiphorus and Porphyrius are celebrated. / Il 9 novembre si celebrano i santi Onesiforo e Porfirio.

 

Ἵπποις Ὀνησιφόρε πρὸς Θεὸν τρέχων,

Ἔχεις συνιππεύοντα καὶ τὸν ἱκέτην.
Νύσσης οὐρανίης ἐπέβητ᾿ ἐνάτῃ ὦ ἀθληταί.

Οι Άγιοι Ονησιφόρος και Πορφύριος έζησαν, και πέθαναν βαπτισμένοι στα αίματα τους, κατά το διωγμό του Διοκλητιανού. Και οι δύο υπηρετούσαν σε διάφορα φιλανθρωπικά έργα της Εκκλησίας. Συγχρόνως, άνηκαν στην ομάδα που ανίχνευε κατά τη διάρκεια της νύκτας και ανεύρισκε σώματα μαρτύρων, που ρίχνονταν στις χαράδρες. Τα μάζευαν και τα παρέδιδαν να ταφούν με την αρμόζουσα τιμή.

Έκθεση ρωμαικων υποδημάτων στο Northumberland της Αγγλίας / Roman footwear exhibition in Northumberland, England / Mostra di calzature romane nel Northumberland, Inghilterra. / Экспозиция римской обуви в Нортумберленде, Англия.

 

Ενώ οι Ρωμαίοι δεν εφηύραν υποδήματα, ήταν η πρώτη κοινωνία που ανέπτυξε μια ποικίλη επιλογή και κατασκεύασε ειδικά παπούτσια... Οι Έλληνες και οι Αιγύπτιοι ανέπτυξαν απλά σανδάλια κατάλληλα για τα σχετικά ζεστά κλίματά τους. Ωστόσο, το εύκρατο αλλά ποικίλο κλίμα της Ιταλικής Χερσονήσου, μαζί με την συνεχώς αυξανόμενη έκταση της Αυτοκρατορίας, ανάγκασαν τους αρχαίους Ρωμαίους να αναπτύξουν έναν τρόπο προστασίας των ποδιών τους.

Ο ΛΕΞΑΡΙΘΜΟΣ ΤΟΥ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΥ (εις μνήμην), του Αστέριου Τσίντσιφου [8 Νοεμβρίου 2019 ] / THE LEXARITH OF DESTINY (in memory), by Asterios Tsintsifos [November 8, 2019 ] / LA LEXARITH DEL DESTINO (in memoria), di Asterios Tsintsifos [8 novembre 2019] / ЛЕКСАРИФ СУДЬБЫ (на память), автор Астериос Цинцифос [8 ноября 2019 г.]

 

 

Ο ΛΕΞΑΡΙΘΜΟΣ ΤΟΥ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΥ (εις μνήμην)

Αν κάποιος θέλει και μπορεί να παρακολουθήσει την ΑΡΜΟΝΙΑ του πεπρωμένου, ο δρόμος είναι στην εικόνα μας!

Αν υποθέσουμε ότι γνωρίζουμε άπταιστα την σημασία του κάθε αριθμού έως και το 99, τότε μετατρέποντας λέξεις σε αριθμούς και το αντίστροφο, βρισκόμαστε μπροστά σε ένα εκπληκτικό τοπίο! 

Η ΑΡΜΟΝΙΑ ή μη, μεταξύ αριθμών και λέξεων, μεταφέρει μηνύματα!

Μεταξύ όλων των αριθμών λόγου χάρη, ο τέλειος αριθμός είναι το 72! 

Έχει 11 διαιρέτες (ΗΛΙΟΣ), το άθροισμά τους είναι 123 (αρχή ατέλειωτης σειράς) και ως εκ τούτου είναι ΥΠΕΡ άφθονος αριθμός, αφού το άθροισμα των διαιρετών είναι πολύ μεγαλύτερο από τον ίδιο τον αριθμό! 

123 σύμβολα έβαλαν οι Μινωίτες στην Α΄ όψη του δίσκου της ΦΑΙΣΤΟΥ, παραπέμποντας ουσιαστικά στο 72!!! 

Ακόμα πιο κρυπτογραφικά, μας παρέπεμπαν στην "συνταγή" ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΡΜΟΝΙΑ, που ο αριθμός της είναι 72!!!

http://pirforosellin.blogspot.gr/   -  Επιτρέπεται η αναδημοσίευση του περιεχομένου της ιστοσελίδας εφόσον αναφέρεται ευκρινώς η πηγή του και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος (link). Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.

8 Νοεμβρίου εορτάζουμε την Σύναξι των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και των λοιπών Ασωμάτων και Ουράνιων Αγγελικών Ταγμάτων / On November 8th, we celebrate the Synaxis of the Archangels Michael and Gabriel and of the other Bodiless and Heavenly Angelic Hosts. / L'8 novembre celebriamo la Sinassi degli Arcangeli Michele e Gabriele e delle altre schiere angeliche celesti e incorporee.

 

Eις τον Aρχάγγελον Mιχαήλ.
Ἐβουλόμην σοι, Μιχαήλ, ᾄσμα πρέπον
ᾎσαι πρεπόντως, ἀλλ' ἄϋλον, οὐκ ἔχω.

Eις τον Aρχάγγελον Γαβριήλ.
Oρών Γαβριήλ Άγγελον χαράς μέγαν,
Σε μάλα χαίρω και πτερούμαι σω πόθω.

Ὀγδόη οὐρανίης κυδαίνει τάξιος Ἀρχούς.

Εἰς τὴν Σύναξιν τῶν ἐννέα Ταγμάτων,
Σεραφίμ, Χερουβίμ, Θρόνων, Κυριοτήτων, Ἐξουσιῶν, Ἀρχῶν, Δυνάμεων, Ἀρχαγγέλων καὶ Ἀγγέλων.
Ἐπάξιόν τι Ταγμάτων τῶν ἐννέα
Τὶς ἂν γόνος φθέγξαιτο μηνῶν ἐννέα;

Κατά την Άγια Γραφή οι άγγελοι στέλνονται από το Θεό με μορφή ορατή (οι άγγελοι είναι αόρατα αγαθά πνεύματα κοντά στο, Θεό) σε σπουδαίες ιστορικές περιστάσεις, που πρόκειται να εκδηλωθεί ή να εκτελεσθεί κάποια μεγάλη θεία θέληση.

Τη σχέση, τώρα, που έχουν οι άγγελοι με το Θεό και τους ανθρώπους, καθώς και την αποστολή τους, βλέπουμε επίσης μέσα στην Αγία Γραφή. Και ιδιαίτερα, στους Ψαλμούς 33, στίχ. 8 και 90, στίχ. 10-12, στη δε Καινή Διαθήκη, Ματθ. ιη' στίχ. 10, καθώς επίσης και στην προς Εβραίους επιστολή, κεφ. α' στίχ. 14, όπου ο συγγραφέας αναφωνεί: «οὐχὶ πάντες εἰσὶ λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;». Δηλαδή, δεν είναι όλοι οι άγγελοι πνεύματα υπηρετικά, τα όποια ενεργούν όχι από δική τους πρωτοβουλία, αλλά αποστέλλονται από το Θεό για να υπηρετήσουν εκείνους που μέλλουν να κληρονομήσουν την αιώνια ζωή;

Η φυλή Bronco Απάτσι που ζει στα βουνά της οροσειρας μεταξύ ΗΠΑ και Μεξικού, ¨ΟΧΙ σε καταυλισμούς / The Bronco Apache tribe that lives in the mountains of the mountain range between the USA and Mexico, ¨NO in camps/ La tribù Bronco Apache che vive sulle montagne della catena montuosa tra gli Stati Uniti e il Messico, ¨NO negli / Племя Бронко-Апачи, проживающее в горах горного хребта между Соединенными Штатами и Мексикой, «НЕТ в

 

 Η περιοχή της φυλής Bronco Απάτσι είναι κρυμμένη μέσα στα πυκνά και μυστηριώδη δάση των βουνών οροσειρά της Μητέρας θεάς, που εκτείνονται κατά μήκος των συνόρων μεταξύ Μεξικού και Ηνωμένων Πολιτειών.