Οι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου κέρδισαν νομική μάχη για την ταυτότητά τους στο Πακιστάν ! ΕΧΕΔΩΡΟΣ

Πακιστανικό δικαστήριο διέταξε τις αρχές να καταμετρήσουν ξεχωριστά, κατά τη διάρκεια της απογραφής του πληθυσμού, την κοινότητα που θεωρείται ότι είναι απόγονοι των πολεμιστών και εισβολέων του ξακουστού Έλληνα, Μεγάλου Αλεξάνδρου, γράφει, σήμερα, το αλβανικό κρατικό πρακτορείο ειδήσεων (ata.gov.al)

Με δύο σημαίες ΡΩΣΣΙΚΗ & ΕΛΛΗΝΙΚΗ και την ποντιακή λύρα στο Διάστημα ο Γιουρτσίχιν-Γραμματικόπουλος

Εδώ και αρκετές ημέρες βρίσκεται σε διαδικασία προετοιμασίας όσο ο χρόνος μετρά αντίστροφα για την πέμπτη αποστολή του στο Διάστημα. Ο λόγος για τον ποντιακής καταγωγής Θεόδωρο Γιουρτσίχιν-Γραμματικόπουλο, ο οποίος αύριο θα αναχωρήσει από το κοσμοδρόμιο του Μπαϊκονούρ με προορισμό τον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό. Εκτός από τον 58χρονο κοσμοναύτη, πλήρωμα του Soyuz MS-04 για την αποστολή ISS-51/52 είναι και ο Αμερικανός Τζακ Φίσερ.

H ιστορία των Σύρων μουσουλμάνων κρητικής καταγωγής από την Αλ Χαμιντιά που εκδιώχθηκαν από τους Τούρκους επειδή πολέμησαν στο πλευρό των Χριστιανών !!!

H ιστορία των Σύρων μουσουλμάνων κρητικής καταγωγής από την Αλ Χαμιντιά που εκδιώχθηκαν από τους Τούρκους επειδή πολέμησαν στο πλευρό των Χριστιανών

Στο Ρέθυμνο βρίσκονται δύο οικογένειες από τη Συρία που έχουν Κρητική καταγωγή. Οι πρόσφυγες, που μεταφέρθηκαν αρχικά από τη Χίο και τη Μυτιλήνη μαζί με άλλους 250 πρόσφυγες από τη Συρία, το Ιράκ, το Αφγανιστάν και το Πακιστάν στον Πειραιά, εξέπληξαν όλους όταν μιλώντας έγινε ξεκάθαρο πως μιλούσαν ελληνικά και μάλιστα την κρητική διάλεκτο.

Ένα μικρό απόσπασμα από το βιβλίο "Η ελληνική παροικία του Μαρόκου (1904-2012)"

Πέρα από το εμπόριο, το οποίο αναμφισβήτητα αποτέλεσε την κυριότερη δραστηριότητα των Ελλήνων του Μαρόκου, ένας τομέας στον οποίο δραστηριοποιήθηκαν οι Έλληνες, αποτελώντας μάλιστα τους πρωτοπόρους ήταν η δημιουργία και η λειτουργία κινηματογράφων. Πρωτεργάτης και κύριος εκφραστής αυτού του εγχειρήματος αποτέλεσε ο Κοσμάς Ξανθόπουλος[1], ο οποίος το 1929 δημιούργησε τον πρώτο κινηματογράφο του Meknes, το  «Le Mondial». Το 1940 ο κινηματογράφος είχε επικεφαλή το Δημήτρη Μοσχόβη και λίγο αργότερα τον Μάριο Sandeaux. 

ΣΑΡΟΝ: ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΙΡΑΝ ΟΠΟΥ ΟΜΙΛΕΙΤΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ – SAROO: THE GREEK SPEAKING VILLAGE OF IRAN

Ταξιδεύοντας στο Ιράν [Περσία], συνάντησα κάποιον που επάνω που άκουσε ότι ήμουν Έλληνας, μου είπε την ακόλουθη συναρπαστική ιστορία. Στο Ιράν, στα βουνά κοντά στη Περσέπολη, υπάρχει ένα χωριό αποκαλούμενο Σάροο (Σάρον), όπου οι άνθρωποι μιλούν Ελληνικά μέχρι σήμερα. Μου είπε ότι επισκέφτηκε το χωριό ο ίδιος και άκουσε τους ανθρώπους εκεί να μιλάνε την Ελληνική γλώσσα. Η εξήγησή του ήταν ότι μετά που ο Αλέξανδρος επέστρεψε από τις Ινδίες, και αφού έκαψε την Περσέπολη, μερικοί από τους στρατιώτες του παρέμειναν πίσω και δημιούργησαν εκεί μιά αποικία ονόματι Σάρον. Αυτή η αποικία είναι σήμερα το χωριό Σάροο.
Πρέπει να σημειωθεί ότι η λέξη σάρον είναι αρχαία Ελληνική λέξη που σημαίνει σκούπα. Η λέξη σαρκά είναι παράγωγο της λέξης σάρον και χρησιμοποιείται στην Κύπρο μέχρι σημέρα και σημαίνει σκούπα. Το δε ρήμα ‘‘σαρώ’’ στη Κυπριακή διάλεκτο σημαίνει ‘‘σκουπίζω’’. Δεν είχα την ευκαιρία να επισκεφθώ το χωριό ο ίδιος, αλλά εάν αυτά που λέει ο φίλος μου στο Ιράν είναι αλήθεια, τότε αυτό θα ήταν ένα νέο έδαφος για τους γλωσσολόγους της Ελληνικής γλώσσας που ανακαλύπτετε, και ένας καινούριος τόπος για μακρινούς χαμένους Έλληνες να βρεθούν.  
While traveling in Iran, I met a man who upon hearing that I was Greek, he told me the following fascinating story. In Iran, in the mountains near Persepolis, there is a village called Saroo (Saron),where people speak Greek to the present day. He told me that he visited the village himself and heard the people there speaking Greek. His explanation was that after Alexander came back from India,and having burned down Persepolis, some of his soldiers remained back and formed a settlement there by the name of Saron. This settlement is the present day village of Saroo. It should be noted that Saroo is an ancient Greek word which is a derivative of the word saron meaning a broom. The word sarka which derives from the word saron, is used in Cyprus to the present day and it means a broom. The verb word ‘‘saro’’ in the Greek Cypriot dialect means ‘‘ I am sweeping’’. I did not have the opportunity to visit the village myself, but if what my friend in Iran says is true, then it would be a new ground for linguists of the Greek language to discover, and a new place for long lost Greeks to be found.

ΠΗΓΗ  =  http://maiandros.blog-spot.gr/2014/12/19/saron-to-chorio-sto-iran-opou-omilite-i-elliniki-glossa-saroo-the-greek-speaking-village-of-iran/

ΔΕΚΑ ΠΑΝΕΜΟΡΦΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΑ ΕΘΝΙΚΑ ΠΑΡΚΑ- ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ!!!

Εθνικό Πάρκο Dartmoor, Βρεττανία

 

Μικρές ή μεγαλύτερες οάσεις πρασίνου, ειδυλλιακά τοπία αλλά και βιότοποι σπάνιας χλωρίδας και πανίδας, τα Εθνικά Πάρκα της Ευρώπης ξεχωρίζουν για την ομορφιά τους. Η ιστοσελίδα The

Οι ελληνικές εφημερίδες του Σουδάν από το 1908

 

 

 Το 1908, Βρετανοί, Έλληνες, Λιβανέζοι και Αρμένιοι επιχειρηματίες, ίδρυσαν το Εμπορικό Επιμελητήριο του Χαρτούμ, ενώ το 1910 ξεκίνησαν την έκδοση της Majallat Ghurfat al-al-Tijdra Sudaniyya, μιας δίγλωσσης εφημερίδας, στα αγγλικά και στα αραβικά, η οποία κάλυπτε τα νέα και τις τάσεις της αγοράς. Περιείχε πληροφορίες σχετικά με τις τιμές των προϊόντων, την σχετική νομοθεσία καθώς και ένα ευρετήριο των επιχειρήσεων που δραστηριοποιούνταν στο Χαρτούμ[1]. Η πρώτη όμως ουσιαστικά ελληνική εκδοτική προσπάθεια έλαβε χώρα το 1911 στο Χαρτούμ. Ήταν το αποτέλεσμα της πρωτοβουλίας δύο Ελλήνων επιχειρηματιών, του Σαουλή και του Χρυσανθέου, οι οποίοι ίδρυσαν την εταιρεία Victoria Press με σκοπό την κυκλοφορία της εφημερίδας Sudan Herald/ Σουδανικός Κήρυξ[2]. Η εφημερίδα, η οποία κυκλοφορούσε στα αγγλικά και στα ελληνικά, ήταν τετρασέλιδη και κυκλοφορούσε μια φορά την εβδομάδα.

 

Εκτός όμως από το Σουδάν, διανέμονταν επίσης στην Αίγυπτο, την Αιθιοπία και το Κονγκό. Μετά το 1913 η εφημερίδα συνοδευόταν και από μια έκδοση στα αραβικά την Ra ‘id al-Sudan (Sudan Leader)[1][3]. Η τελευταία είχε αρχισυντάκτη τον Sayed Hussein Sharif, εγγονό του Mahdi[2][4], ενώ μέσα από τις σελίδες της έκαναν την πρώτη τους εμφάνιση οι

Ο Ιπποκράτης Τσολέκας ή Vladan Djordjevic

Ο Ιπποκράτης Τσολέκας ή, όπως είναι γνωστός, 

Βλάνταν Τζόρτζεβιτς (σερβ. Владан Ђорђевић) 

ήταν Σέρβος, ελληνικής καταγωγής[1], ιατρός, ακαδημαϊκός, πολιτικός, διπλωμάτης και λόγιος που έγραψε τα έργα  του στα σερβικά, ελληνικά και γερμανικά.

Είχε διετελέσει πρωθυπουργός, υπουργός, πρέσβης 

του Σερβικού πριγκιπάτου και δήμαρχος.