Δημήτρης Λιαντίνης για τον Έρωτα και τον Θάνατο - Dimitris Liantinis for Love and Death - Dimitris Liantinis per l’ amore e per la morte

Δημήτρης Λιαντίνης για τον Έρωτα και τον Θάνατο [υπάρχει ενεργό λίγκ] - Dimitris Liantinis for Love and Death - Dimitris Liantinis per l’ amore e per la morte

Δημήτρης Λιαντίνης, στο θέατρο του Ηρώδη του Αττικού, μιλάει για τους 4 κανόνες του Χριστού που θανάτωσαν τον αρχαίο κόσμο / Dimitris Liantinis, al teatro di Erode Attico, parla delle 4 regole di Cristo che uccise il mondo antico

Δημήτρης Λιαντίνης, στο θέατρο του Ηρώδη του Αττικού, μιλάει για τους 4 κανόνες του Χριστού που θανάτωσαν τον αρχαίο κόσμο / Dimitris Liantinis, al teatro di Erode Attico, parla delle 4 regole di Cristo che uccise il mondo antico

Δημήτρης Λιαντίνης, «Πέθανε ο θεός»/ Dimitris Liantinis, "Dio è morto"

Δημήτρης Λιαντίνης, «Πέθανε ο θεός»/ Dimitris Liantinis, "Dio è morto"

Philosophical Consideration of Death - Dimitris Liantinis (PhD)( subtitles in English)/ Δημήτρης Λιαντίνης - "Η Φιλοσοφική Θεώρηση του Θανάτου"

Philosophical Consideration of Death - Dimitris Liantinis (PhD)( subtitles in English)/ Δημήτρης Λιαντίνης  - "Η Φιλοσοφική Θεώρηση του Θανάτου"

Δημήτρης Λιαντίνης - Γκέμμα / Dimitris Liantinis – Gkemma

Δημήτρης Λιαντίνης - Γκέμμα / Dimitris Liantinis – Gkemma

Περί έρωτος ή Συμπόσιο του Πλάτωνος, αναλύουν Κ. Γεωργανάς και Κ. Θωμαΐδου (βίντεο)/ A proposito di amore o al Simposio di Platone, analizza K. Georganas e K. Thomaidos (video)

Περί έρωτος ή Συμπόσιο του Πλάτωνος, αναλύουν Κ. Γεωργανάς και Κ. Θωμαΐδου (βίντεο)/ A proposito di amore o al Simposio di Platone, analizza K. Georganas e K. Thomaidos (video)

Ο Δημήτρης Λιαντίνης, ομιλία του στην Ακρόπολη (1)/ Dimitris Liantinis, il suo discorso sull'Acropoli (1)

Ο Δημήτρης Λιαντίνης, ομιλία του στην Ακρόπολη/ Dimitris Liantinis, il suo discorso sull'Acropoli

Ταΰγετος, η Πρώτη γνώση, του Ομήρου Ερμείδη - Taygetus, First Knowledge - by Homer Ermedes - there is a translator on the website - Taigeto,la prima conoscenza, di Omero Hermeidis - c'è un traduttore sul sito web - Тогетус, первое знание, Гомера Эрмедина сайте есть переводчик

Πευκοβελόνες και Ελατοβέλονα,

εις τις συστοιχίες των λαμπάδινων κορμών τους.

Μέσα εις την υγρασία των χυμών των κλώνων τους

και την ξηρότητα των ανέμων,

Ο καθρέπτης της γνώσεως, του Όμηρου Ερμείδη -

Ο καθρέπτης της γνώσεως, του Όμηρου Ερμείδη - di Omero Ermedis

Η Ατραπός που οδηγεί εις το δάσος των Νεράϊδων, του Όμηρου Ερμείδη - L'Atrapus che porta alla foresta delle Fate, da Omero Ermeidis

Η Ατραπός που οδηγεί

εις το δάσος των Νεράϊδων.

Διαγραμμένη πορεία

Εν μέσω του μεσημεριού

με προορισμό

την πηγή της Καλλιρρόης.

Καταιγίδες στις ρίζες, του Όμηρου Ερμείδη - Tempeste nelle radici da Omero Ermeidis

Καταιγίδες στις ρίζες

Βροχές και καταιγίδες στων ανθρώπων τις πατρίδες.

Εικονίσματα «άγιοι» και «παπάδες» για κρεμάλα.

Βαθιές οι ρίζες στον τόπο που γεννήθηκες

μα πως να φύγεις.

Ο συμβολισμός του πλατωνικού σπηλαίου, του Δημήτρη Κωστελέτου (βίντεο) - The symbolism of Plato's cave, by Dimitris Kosteletos (video)

Ο συμβολισμός του πλατωνικού σπηλαίου, του Δημήτρη Κωστελέτου, 2^ο Φεστιβάλ θερινού Ηλιοστασίου

Και οι δυο μας παιδιά του Ορφέως, του Όμηρου Ερμείδη .- Both of our children Orpheus. - Homer Ermidis - there is a translator on the website

Όταν η σελήνη ευρίσκετο

εις τους Διδύμους

 και ο Απολλώνιος Ήλιος,

με το πύρινο άρμα του 

Τα Δελφικά παραγγέλματα, που πρέπει να γνωρίζει κάποιος όταν θέλει να θεωρείται Έλληνας

Δελφικά Παραγγέλματα: Οι «εντολές» του Ελληνικού Πολιτισμού: Το Μαντείο 
των 

Δελφών ήταν γνωστό όχι μόνο για τους χρησμούς του, αλλά και για το μεγάλο αριθμό

 παραγγελμάτων που ήταν λιτά αποφθέγματα 2 έως 5 λέξεων, μεστά σοφίας.
Τα περισσότερα ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας και ήταν χαραγμένα είτε 

στον πρόσθιο τοίχο του Πρόναου είτε επί των παραστάδων της πύλης του 
μεγάλου 

ναού είτε επί του υπέρθυρου είτε επί των στηλών του ναού περιμετρικά.
Κατά τον Σωσιάδη («Των Επτά Σοφών Υποθήκαι»), τα επιγράμματα περιλαμβάνουν 

147 παραγγέλματα, αλλά υπήρχαν και πίνακες που περιείχαν χωριστά τα 

παραγγέλματα ενός εκάστου των Επτά.

Οι θυγατέρες του Ήλιου καθοδηγούσαν την πορεία...

Ἵπποι ταί με φέρουσιν, ὅσον τ’ ἐπὶ θυμὸς ἱκάνοι,

πέμπον, ἐπεί μ’ ἐς ὁδὸν βῆσαν πολύφημον ἄγουσαι

δαίμονες, ἣ κατὰ πάντ’ ἄστη φέρει εἰδότα φῶτα·

τῇ φερόμην· τῇ γάρ με πολύφραστοι φέρον ἵπποι

ἅρμα τιταίνουσαι, κοῦραι δ’ ὁδὸν ἡγεμόνευον.

Οι ίπποι που με φέρουν, ώς εκεί που μπορεί να φτάσει το θυμικό, με 
απέστειλαν, όταν οδηγώντας με οι Θεές με έβαλαν στην περίφημη οδό,

η οποία φέρει δια μέσου του κόσμου παντός τον συνειδητό άνθρωπο∙

σε αυτήν ανέβαινα∙ καθώς εδώ με έφεραν οι καθ’ όλα έμφρονοι ίπποι

ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ η Φιλοσοφία του ΓΚΕΜΜΑ

"κάθε φορά που ερωτεύονται δύο άνθρωποι γεννιέται ένα σύμπαν ή για να μικρύνω το βεληνηκές γεννιέται ένας αστέρας με τους πρωτοπλανήτες του.

Κάθε φορά που πεθαίνει ένας άνθρωπος πεθαίνει ένα σύμπαν ή για αν μικρύνω το βεληνηκές κάθε φορά που πεθαίνει ένας άνθρωπος στον ουρανό εκρηγνύεται ένας υπερκαινοφανής.

Έτσι από την άποψη της ουσίας ο έρωτας και ο θάνατος δεν είναι απλώς στοιχεία υποβάθρου ή δύο απλές καταθέσεις της ενόργανης ζωής.

ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΤΟΥ ΤΥΑΝΕΩΣ - Περί ζωής και θανάτου

Θάνατος ουδείς ουδενός ή μόνον εμφάσει, καθάπερ ουδέ γένεσις ουδενός ή μόνον εμφάσει. Το μεν γαρ εξ ουσίας τραπέν εις φύσιν έδοξε γένεσις, το δε εκ φύσεως εις ουσίαν κατά ταυτά θάνατος ούτε γιγνομένου κατ΄αλήθειάν τινος, ούτε φθειρομένου ποτέ, μόνον δε εμφανούς όντος αοράτου τε ύστερον του μεν διά παχύτητα της ύλης, του δε διά λεπτότητα της ουσίας, ούσης μεν αιεί της αυτής, κινήσει δε διαφερούσης και στάσει. Τούτο γαρ που το ίδιον ανάγκηι της μεταβολής ουκ έξωθεν γενομένης ποθέν, αλλά του μεν όλου μεταβάλλοντος εις τα μέρη, των μερών δε εις

Η Εφηβεία στην αρχαία Ελλάδα

Το πέρασμα στην εφηβεία αποτελούσε ανέκαθεν ένα ιδιαίτερο κοινωνικό γεγονός σε όλους τους μεγάλους πολιτισμούς από την αρχαιότητα  έως τον μεσαίωνα και αποτελεί ακόμη μία από τις σοβαρότερες δραστηριότητες στις κοινωνίες του τρίτου και αναπτυσσόμενου κόσμου.

Στους αρχαίους Έλληνες το συμφέρον του κράτους έπαιρνε την πρώτη θέση[1] σε σύγκριση με τα συμφέροντα του ατόμου[2]. Ο Σπαρτιάτης για παράδειγμα δεν άνηκε καθόλου στους δικούς του αλλά άνηκε ολοκληρωτικά στο κράτος. Στις υπόλοιπες Ελληνικές πόλεις οι νόμοι

Το "αληθινό πρόσωπο της αρχαίας Σπάρτης" - εκ του Λιαντίνη...!

 

 Δείτε το βίντεο..

http://www.youtube.com/watch?v=hrFzL60HpRw

Ο ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΠΙΚΟΥΡΟΥ. Είναι ξεδιάντροπη πράξη η ζωή, ώστε να περνούμε όλοι απαρατήρητοι;

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ: "ΕΙ ΚΑΛΩΣ ΕΙΡΗΤΑΙ ΤΟ ΛΑΘΕ ΒΙΩΣΑΣ"

2. Τούτο ας το αφήσουμε. Το ίδιο το απόφθεγμα δεν είναι όμως εκ του πονηρού; «Να περνάς απαρατήρητος» — σαν να είσαι τυμβωρύχος; Άραγε είναι ξεδιάντροπη πράξη η ζωή, ώστε να περνούμε όλοι απαρατήρητοι; Εγώ προσωπικά θα έλεγα: «Να μην περνάς απαρατήρητος ούτε όταν ζεις άσχημη ζωή, αλλά ας γίνει γνωστή, ας σωφρονιστείς, ας μετανοήσεις. Αν έχεις αρετές, ας μη μείνεις άχρηστος, αν έχεις κακίες, ας μη μείνεις αθεράπευτος». Καλύτερα είναι να διακρίνεις και να προσδιορίσεις σε ποιον απευθύνεις τη