Ο μεγαλύτερος άγιος των Βουδιστών και Ινδών ο άγιος Μένανδρος, ένας από τους διαδόχους του Μ. Αλεξάνδρου, του Όμηρου Ερμείδη/ Il più grande santo di buddisti e indiani, Saint Menandros, uno dei successori di Alessandro Magno, di Omero Ermeidis

Ο μεγαλύτερος άγιος των Βουδιστών και Ινδών ο άγιος Μένανδρος, ένας από τους διαδόχους του Μ. Αλεξάνδρου, του Όμηρου Ερμείδη/ Il più grande santo di buddisti e indiani, Saint Menandros, uno dei successori di Alessandro Magno, di Omero Ermeidis 

 

[η φωτογραφία προέρχεται από την ακόλουθη ιστοσελίδα :  http://autochthonesellhnes.blogspot.gr/2016/04/blog-post_97.html   ]

Ο μεγαλύτερος άγιος των Βουδιστών και Ινδών ο άγιος Μένανδρος, ένας από τους διαδόχους του Μ. Αλεξάνδρου, του

Όμηρου Ερμείδη/ Il più grande santo di buddisti e indiani, Saint Menandros, uno dei successori di Alessandro Magno, di Omero Ermeidis

 Γιατί ο χριστιανισμός απορρίπτει τους Βουδιστές και τους Ινδούς ως «άπιστους» αλλά ο μεγαλύτερος άγιος τους είναι ο Άγιος Μένανδρος, είναι θεός εις τους Ινδούς, ο οποίος είναι ένας Έλληνας από τους διαδόχους του Μεγάλου Αλεξάνδρου, εις το βασίλειο της Βακτριανής ; 

Ένας από τους διαδόχους του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος πάντρεψε τον βακτριανό ή άλλως ινδικό πολιτισμό, με τον ελληνικό, τον ονομαζόμενο ελληνοβακτριανό ή ελληνοϊνδικό πολιτισμό. Το ελληνικό κράτος της Βακτρίας επεκτάθηκε κατά τη βασιλεία του Ευθύδημος και του Δημήτριου του Α΄ . Το ιππικό του Ευθυμήδου έφθασε ως το Σιν-Κιάνγκ. Πόλεις ελληνικές χτίζονται σε όλη την περιοχή, όπως η Αντιόχεια της Μαργιανής, η Αντιόχεια της Σκυθίας, η Θήρα, το Άργος, η Ευκρατίδεια, η Δημητριάδα, η Νίκαια, η Πευκαιλεώτιδα, η Αστερουσία, τα Δαίδαλα και πολλές άλλες. Για πρώτη φορά οι Έλληνες απεικονίζουν γλυπτικά και ζωγραφικά το Βούδα, κάτι που δεν εγίνετο μέχρι τότε, απεικονίζοντάς τον με απολλώνια στοιχεία. Η σχολή της Γανδαρίδος (της Ελλάδος της Ανατολής) εξαπλώνει την ελληνιστική γλυπτική  μέσω  του  Σιν-Κιάνγκ σε όλη την Άπω Ανατολή και μέσω της Ινδίας μέχρι της Κεϋλάνης (σήμερα Σρι - Λάνκα) . Οι Έλληνες μυούνται μυστικά στο βουδισμό. Και σαν ιεραπόστολοι, τον εξαπλώνουν, αφού του προσθέτουν ένα σωρό νέα φιλοσοφικά στοιχεία, σ΄ όλη την Ινδία μέχρι την Κεϋλάνη. Ο Μένανδρος ο Μέγας, βασιλέας της Πενταποταμίας δημιουργεί μια τεράστια αυτοκρατορία παίρνει τα Μάδουρα (δίπλα στο σημερινό Δελχί) και καταλαμβάνει μετά από θρυλική πολιορκία τα Παλλίβοθρα στον Γάγγη.

Οι επιτυχίες  του θα μείνουν αξέχαστες στους Ινδούς, που τον θεωρούν Θεό, και οι βουδιστές τον αγιοποιούν (Millinda). Είναι γεγονός ότι οι Έλληνες είναι η κυρίαρχη ελίτ στην περιοχή. Επιβάλλονται χάρη στον πολιτισμό τους και χάρη στο ότι οικειοποιούνται τον βουδισμό (επαναστατική θεωρία για την εποχή) που μέχρι τότε ήταν υπό διωγμό γιατί χτυπούσε το ταξικό ινδικό σύστημα του χωρισμού σε 4 κάστες (τάξεις ανθρώπων). Για τους Έλληνες αυτό το σύστημα ήταν αδιανόητο, γι αυτούς υπήρχαν μόνο οι ελεύθεροι και οι δούλοι, κάτι που τους έκανε να δεχθούν και να κατανοήσουν το Βουδισμό περισσότερο από τον τετρακαστικό Ινδουϊσμό με τα άπειρα  ταμπού του (οι Έλληνες εξοργίζονταν όταν άκουγαν για ταμπού). Η υιοθέτηση του Βουδισμού λοιπόν και η  διάνθισή του με νέα στοιχεία όπως η ειδωλική αναπαράσταση του Βούδα και οι πλατωνικοί διάλογοι (οι διάλογοι Millindapunha του Μένανδρου είναι καθαρά πλατωνικοί)  που τον έκαναν πιο κατανοητό στους Ινδούς και ταυτόχρονα πιο επιβλητικό, ήταν αυτά που κράτησαν τους Έλληνες στην εξουσία.

  Ένας Ταϋλανδέζικος μύθος λέγει : ότι το άγαλμα του Βούδα στο Μπανγκόκ της Ταϋλάνδης το έφτιαξε μαγικά ο ίδιος ο μεγάλος άγιος Millinda (Μένανδρος βασιλέας διάδοχος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. (Γιώργος Αλεξάνδρου – ΤΟΤΕ αριθμός 20 - έτος 1985).

[μέρος των πληροφοριών προέρχεται από την ακόλουθη ιστοσελίδα :  http://visaltis.blogspot.com/2011/07/blogpost_9717.html  ]

Η βιβλιογραφία αποκρύπτεται μέχρι κυκλοφορίας του βιβλίου, επειδή αναπαράχθηκαν άρθρα του συγγραφέως άνευ αναφοράς του ονόματός του, της ιστοσελίδος .

Από το βιβλίο του συγγραφέως  Ομήρου Ερμείδη , «Η Μυθολογία και η λαϊκή παράδοση εις την πανίδα της πατρίδος μας» - η βιβλιογραφία έχει αποκρυφτεί μέχρι την κυκλοφορία του εν λόγω βιβλίου  υπό έκδοσιν & e-books

http://pirforosellin.blogspot.gr/   -  Επιτρέπεται η αναδημοσίευση του περιεχομένου της ιστοσελίδας εφόσον αναφέρεται ευκρινώς η πηγή του και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος(link ). Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.(11220:39)

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.